忽然發(fā)現(xiàn)自己空間里有這本書的讀后感,還是05年暑假寫的,有點(diǎn)幼稚,不過還是曬一下吧![]()
《狼圖騰》終于看完了,因?yàn)樽髡咭恢痹谔剿魅祟愇幕瘜W(xué),所以雖然只是五十萬字的小說,卻也花了我一段時(shí)間,記得有人說過,不同的書要有不同的態(tài)度去品味,看來果真如此。想想要是一本五十萬字的網(wǎng)絡(luò)小說,我一個(gè)晚上就可以消滅了!
的確是一本不錯(cuò)的書,只是作者的態(tài)度始終讓我感覺有點(diǎn)偏激,尤其是后緒中“游牧文明”對“農(nóng)耕文明”性格與精神的“輸血”說,理由上似乎也太牽強(qiáng):難道幾個(gè)異族女子的血統(tǒng)就能傳下果敢與剛勇的種子?在我看來,這本書最大貢獻(xiàn)就在于打開了文化領(lǐng)域內(nèi)一扇長期被虛掩的門:對游牧民族文明探入的探索與研究!
文章中對草原人與狼以及草原上一切生靈的艱辛生存的描繪,也似乎在強(qiáng)調(diào)一點(diǎn):單純的勞動(dòng)創(chuàng)造不了世界,只有戰(zhàn)斗加勞動(dòng),才能獲得生存,這是我最有印象的觀點(diǎn)了.可能本身極其討厭那種占有欲和攻擊性很強(qiáng)的人,尤其是女人,卻不曾想:這居然也在了生存之道。難怪現(xiàn)在的女報(bào)頻頻出現(xiàn)諸如“如何打造職場‘白骨精’的標(biāo)題。看來,這樣的世界’觀世音‘已遭棄,’白骨精‘大行其道!
對于蒙古人天葬的描寫,也給我留下了深刻的印象,西藏人死后都渴望巨鷹把自己撕吞,云南人則躺在灑滿鮮花的竹筏上等待某處激流的收容,而蒙古人卻是期待著群狼把自己尸首分享,不可思議!浪漫亦或悲壯,這最后所剩的,也只不過是形式而已! |