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樓主: 坦克兵
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一起探討下 相對論

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11#
發(fā)表于 2014-10-31 16:54:09 | 只看該作者
我想問一個問題,你認(rèn)為人是什么?如果說一個人的一生是立體封閉的,那么大家呢?怎么交織在一起的?1 `% Y8 H0 L7 u/ L0 a) t% O$ H' V
所以如果,把人在宏觀宇宙歷史中看成重要一環(huán),不可能是一個人,是全人類,如果是全人類,那么使命是什么?
+ q" C$ o7 P& ?+ M如果僅僅是個偶然,沒有神,沒有,只有科學(xué),我們該怎么做,7 G5 a  S% W0 |1 k' {$ _/ ?
前進(jìn),且不計代價( M0 [, B# ^; n+ @4 _
在歷史上,無論哪次偏移都會被糾正,偏移過度就會被淘汰,所以,人有可能就是神,所以我們現(xiàn)在才有可能是上古的歷史斷層,我們就是盤古,走世界上本沒有的路!
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12#
發(fā)表于 2014-10-31 21:05:53 | 只看該作者
要探討?yīng)M義相對論,要就要明白牛頓的經(jīng)典力學(xué),麥克斯韋的經(jīng)典電磁理論,以太假說,麥克爾遜--莫雷實(shí)驗(yàn),洛倫茲變換,最后才能談到狹義相對論,這本身就是一部物理學(xué)在二十世紀(jì)初的發(fā)展史,從經(jīng)典力學(xué)到量子力學(xué)。忽略前面階梯,就貿(mào)然談什么相對論,好比吃了6個整餅加半個餅才飽的人,以為后面這半個餅才是讓他吃飽的,完全無視前面6個整餅的貢獻(xiàn)。
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13#
發(fā)表于 2014-10-31 21:20:37 | 只看該作者
樓主討論的“相對論”是哪家的?

點(diǎn)評

老師好,我這里最想聽聽大家對愛因斯坦相對論里提到的四維時空,對時間和空間的理解!題目寫的有點(diǎn)大!  發(fā)表于 2014-11-1 09:08
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14#
 樓主| 發(fā)表于 2014-10-31 21:52:16 | 只看該作者
老師都來了,呵呵,主要是想聽聽大家對愛因斯坦相對論里時間軸,對多維空間的理解!
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15#
 樓主| 發(fā)表于 2014-11-1 09:45:55 | 只看該作者
wangqing1 發(fā)表于 2014-10-31 16:54 # n/ [  G) l4 X' ^8 h, T  l, G6 H
我想問一個問題,你認(rèn)為人是什么?如果說一個人的一生是立體封閉的,那么大家呢?怎么交織在一起的?! U- l6 R2 f  _- Q0 q! G: f9 K
所以 ...

& Q9 B# S- `* E2 s謝謝大俠參與!我也是個很感性,直覺很強(qiáng)的人!2 o: d- V" A8 W9 s$ S8 e& p( c; y
  |2 t6 ^6 }) K8 G7 L# Y
       我理解的封閉,不是一個立體封閉,就好像一個水泵從水池里抽出的水,在空中畫個彩虹橋又落到了水里,你說他是不是封閉的?一條曲線和一張曲面,如果首尾相接,算不算封閉呢?如果把人類社會看作一個整體,已過去的歷史是以什么狀態(tài)存在的 ,或者說經(jīng)過的就不在了,這點(diǎn)我現(xiàn)在還理解不了,但我感覺是存在的,而且是動態(tài)存在的,他們都在這張大網(wǎng)里,這張大網(wǎng)有多大,有多厚,說不清楚,他一定是以某種形態(tài)存在的,一種不容易被感知的狀態(tài)存在!有個不恰當(dāng)?shù)穆?lián)想,大海里的海水,在幾千米的深海下,水壓那么大,底層的水分子是以什么狀態(tài)運(yùn)動的呢?會不會接近靜止呢?已過的歷史是不是也在某種壓力的作用下,以一種靜止?fàn)顟B(tài)存在于這張大網(wǎng)底下呢?* M% n) Q4 o# ?
      人存在的意義是什么呢?我不知道,我們所能看見的動物、植物,還有我們看不見的細(xì)胞里的各種物質(zhì)都是有生命的!以前看過一段國外視頻,看到細(xì)胞里的線粒體那么靈活的搬運(yùn)著搬運(yùn)著各種物質(zhì),細(xì)胞里各種物質(zhì)的進(jìn)出過程,我當(dāng)時就驚呆了,那些東西是我們用機(jī)械做不出來的!人活著沒有目的是很可怕的,好在我們不是一個人,有想法的、沒想法的都活在一個天空下,大家彼此影響,太陽每天東升西落,這種規(guī)律的生活會讓你忘記去思考其存在的意義,這種意識難以突破,就好像你去說服一個穆斯林吃大肉,或者說去說服998大俠文中提到的美國某個守舊的部落去用現(xiàn)代化的產(chǎn)品一樣。我很理解998大俠在論壇里發(fā)那么多文的意義所在,有些時候單個人的意識是很難改變的,如果周遭的環(huán)境依舊,那單個人就很難跳出那個意識圈i,如果某一天大環(huán)境改造到了一定程度,那么年輕的一批就會直接繼承這樣新的意識!
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16#
 樓主| 發(fā)表于 2014-11-1 09:55:20 | 只看該作者
wangqing1 發(fā)表于 2014-10-31 16:54 9 Y0 p  b1 C7 w. R+ r
我想問一個問題,你認(rèn)為人是什么?如果說一個人的一生是立體封閉的,那么大家呢?怎么交織在一起的?& u7 A: w* c' U& q
所以 ...

- v* n/ I8 J! O* h; v' c& {. f大俠文中提到“在歷史上,無論哪次偏移都會被糾正,偏移過度就會被淘汰”,這種偏移被糾正的過程,我的理解是整個社會是存在于一個壓力場中的,某個方面偏移的多了,就會自動被平衡,就像處于地球引力場中物體的重心!對于單個人而言,什么樣的狀態(tài)才是自己的平衡態(tài),這需要自己去體會,自己去把握!做的過頭了,事態(tài)就不是自己所能把持的了了!

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做人不能太死板,科學(xué)也一定是敢想,敢假設(shè)才能突破的,前人的定論,就是為了后人推翻的,思想死板了,人活著就沒正能量了,起副作用了!  發(fā)表于 2014-11-1 11:40
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17#
發(fā)表于 2014-11-1 10:49:42 | 只看該作者
本帖最后由 crazypeanut 于 2014-11-1 10:58 編輯
' y3 ?0 B6 M4 ^. u) k: w
9 e% {  O8 v( x; S' Q要想探討相對論,首先要理解,相對論是怎么來的。& v! s4 I: B! N3 E2 ~; }/ V# t

7 s/ c2 i+ f% e) i, y8 M# W4 r先來講狹義相對論7 w/ `& i) |8 j* r4 c' r3 N2 ~

" L6 U8 Z6 e" {+ P麥克斯韋于1873年提出位移電流概念,成功的統(tǒng)一了經(jīng)典電磁學(xué)的所有成果,麥克斯韋電磁場方程組便問世。& e: X6 A# {4 Y  _
. ]! v6 U: J0 S1 X) H2 X. t
基于此方程組,可以推出2個事實(shí):1.光速不依賴于任何慣性參考系,是個定值;2.麥克斯韋方程組無法在伽利略變換下保持不變;這兩條和經(jīng)典力學(xué)格格不入0 Q, K2 u" u3 C8 X( ~

4 X9 v8 {, z7 \' i4 k# P因?yàn)榻?jīng)典力學(xué)有個力學(xué)相對性原理,即經(jīng)典力學(xué)的方程式在任何慣性參考系中保持形式不變,所以,為了使麥克斯韋方程組能在慣性參考系下保持形式不變,洛倫茲和愛因斯坦分別獨(dú)立的導(dǎo)出了洛倫茲變換(洛倫茲變換的推導(dǎo)在朗道理論物理學(xué)教程第二卷-場論有詳細(xì)的描述),隨后,愛因斯坦將力學(xué)相對性原理進(jìn)行了推廣,提出了狹義相對性原理。
  s" O; _8 X& [" S
4 v4 z3 X! o' a' x& [狹義相對性原理有兩個等價描述:, g6 s9 i2 \& a/ C1 i7 m0 e
1.任何物理定律在慣性參考系中都是等價的,沒有一個絕對優(yōu)越的慣性系,不存在絕對靜止參考系
' S, w- ]" q, o5 l2.任何物理定律在洛倫茲變換下數(shù)學(xué)形式保持不變  \# [" ~9 K4 W+ c  f( |# C' }
% F' u& R3 B! y- k. m
所以,所謂的狹義相對論,是由兩部分東西構(gòu)成,一是洛倫茲變換,二是狹義相對性原理。至于光速不變,速度增加質(zhì)量增加,光速不可到達(dá),均為這兩條的推論# o5 x' ?6 M$ v- c) }5 `

/ b/ @; ]+ I, X然后,由于狹義相對論僅可用于慣性參考系,有其局限性,愛因斯坦于1915年提出了等效原理和廣義相對性原理,將狹義相對論推廣到非慣性參考系,便誕生了廣義相對論,并成功的用于描述引力。迄今為止,廣義相對論依然是人類對于引力理論的最高成就
. i6 C5 E, j& r1 E. h
4 G9 O$ f/ D  r) w. B所以,相對論,實(shí)際上是牛頓經(jīng)典力學(xué)的完善與精確化,時間加快變慢等時間效應(yīng),僅僅是相對論的直接推導(dǎo)結(jié)果,和玄學(xué)沒有任何關(guān)系,且相對論本身已禁止了時間回溯:達(dá)到光速,動量將變?yōu)闊o窮大(注意相對論中單獨(dú)的速度與質(zhì)量已沒有任何意義,描述物體的運(yùn)動屬性均是以質(zhì)量與速度的乘積,也就是動量來描述);時間回溯,即時間變?yōu)樨?fù)數(shù),此時動量將變?yōu)樘摂?shù),沒有實(shí)際意義6 \$ \% }0 x7 A. k) t# u1 U

- I  c/ k  d- N: f- d, z$ O切記相對論是一個力學(xué)理論,有嚴(yán)格的數(shù)學(xué)推導(dǎo)過程,不要因?yàn)樗芤饡r間效應(yīng),就把相對論和玄學(xué)扯到一起。這種觀念是典型的民科觀念。
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點(diǎn)評

頂你,你說的才是物理學(xué)上的相對論,前面的帖子好像和物理沒什么關(guān)系  詳情 回復(fù) 發(fā)表于 2014-11-3 18:27
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18#
發(fā)表于 2014-11-3 08:51:50 | 只看該作者
坦克兵 發(fā)表于 2014-10-31 21:52
3 @, r3 S# J: ^0 c) O老師都來了,呵呵,主要是想聽聽大家對愛因斯坦相對論里時間軸,對多維空間的理解!

' B' z, g5 `- x* Y8 c" O+ A樓主問的問題其實(shí)是個哲學(xué)命題,這個問題很有意思,有點(diǎn)類似哲學(xué)史上的三個終極命題:我是誰?我從哪來?我到哪去?到現(xiàn)在哲學(xué)界也沒有給出一個滿意的答案。其實(shí)這個命題早在三千年前印度的釋迦牟尼就圓滿地解答了這個問題,有興趣的話可以了解一下《欏嚴(yán)經(jīng)》。曾經(jīng)有人讀過欏嚴(yán)經(jīng)后寫了這樣的感嘆:“自從一見《欏嚴(yán)》后,不讀人間糟粕書”。的確,佛經(jīng)對宇宙人生的真相做了最究竟圓滿的闡述,比哲學(xué)和科學(xué)要高得多。其實(shí)愛因斯坦的見解也相當(dāng)?shù)纳羁蹋?jīng)也說過:時間與空間并非真實(shí)存在,它只不過是人們頭腦中想象出來的一個抽象概念而已。
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19#
發(fā)表于 2014-11-3 18:27:00 | 只看該作者
crazypeanut 發(fā)表于 2014-11-1 10:49 3 V, i2 B$ Z. I- l  K! |. |
要想探討相對論,首先要理解,相對論是怎么來的。
5 o4 W3 B# w% j( ?6 ]$ f4 C, {: o2 H. I2 J
先來講狹義相對論
0 w& w3 k  i6 }% O5 a$ \6 Z' g% y
頂你,你說的才是物理學(xué)上的相對論,前面的帖子好像和物理沒什么關(guān)系
: i; R; E- F- a! b* J
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20#
發(fā)表于 2014-11-21 11:24:31 | 只看該作者
樓主有點(diǎn)兒文不對題
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