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制度選擇,我覺(jué)得不僅僅是成王敗寇的說(shuō)法,絕不僅僅是偶然,偶然的背后,還有強(qiáng)大的看不見(jiàn)的腳。這些腳的走向更值得關(guān)注。
歸咎于體制問(wèn)題,歸咎于道德淪喪,歸咎于殘酷的資本主義。哈哈,就是沒(méi)歸咎于個(gè)人信仰和努力創(chuàng)造價(jià)值上,沒(méi)歸咎于人本身是有自然屬性的動(dòng)物。
最后我們會(huì)把這種背離理想的現(xiàn)實(shí)歸咎與道德淪喪,永遠(yuǎn)也反思不到本質(zhì)問(wèn)題。
社會(huì)主義本身的價(jià)值追求就是廣泛的民主和“絕對(duì)平等”,按說(shuō),是人類的終極追求和對(duì)弱者的極致關(guān)懷,理應(yīng)是我們國(guó)人最歡迎的東西。其實(shí)就是烏托邦。
我就是個(gè)想讓自己做個(gè)明白人的個(gè)人,讓自己的后代做個(gè)明白人,對(duì)社會(huì)是無(wú)力的。做好自己,偶爾表達(dá)一下自己的看法,僅此
所以還是要從傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀。要從大多數(shù)個(gè)體的共同問(wèn)題看社會(huì)的問(wèn)題。按理說(shuō)自由主義的代議制民主是不完美的,放在中國(guó),有可能會(huì)出現(xiàn)很嚴(yán)重的后果。但人家英美就活生生發(fā)展幾百年并不斷完善著他們的社會(huì)秩序。
您回答的很精彩,我建議你辦這講座的宮老師聯(lián)絡(luò),你們很多見(jiàn)解很近似。我水平不夠與你們對(duì)話,你們應(yīng)該都是學(xué)者。
從制度和架構(gòu)上看,我們有人民代表大會(huì)和政治協(xié)商,以代議制民主和哈貝馬斯的公共領(lǐng)域說(shuō)法,表面和形式上看,都似乎是完美的。而它卻實(shí)實(shí)在在是個(gè)極權(quán)統(tǒng)治,少數(shù)人的威權(quán)主義。
我還是傾向于認(rèn)真觀察英語(yǔ)民族系的發(fā)展,
我們的思想界總是急功近利和過(guò)于烏托邦。主義也好體制也罷,我們是太希望一帖良方完美治病。最終還是要面對(duì)勒龐古斯塔夫的問(wèn)題。
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