連載心理學著作之《24小時改變你的一生》第11小時

盛世年華

控制你的情感

       不管你喜不喜歡，情感是生活中不可回避的一部分。欲望、憤怒、恐懼、勇氣、嫉妒、可憐、悔恨、仇恨、愛和喜悅的感情并不只屬于奧斯卡獲獎演員、兒童和電視劇。每個人都能體會的到。很久以前，亞里士多德把情感定義為“伴隨喜悅或痛苦而來的東西。”
       情感一詞來自拉丁語，原意為“移動”。人們的情感不斷地操縱著我們朝向或遠離某些東西。在大多數情況下，情感激勵我們對付周圍的環境，不管是友善的還是充滿敵意的。
        
      忠仆和惡主

        如果只有愛、喜悅和平靜的感覺，我們肯定是生活在烏托邦世界。但我們還要對付那些本質上具有破壞性的情感。蘇格蘭哲學家大衛·休謨說：“痛苦和失望產生憤怒，憤怒帶來嫉妒，嫉妒導致怨恨，而怨恨有引起痛苦，直到整個周期結束。”
        很早以前，醫生們就知道，情感的紊亂往往先于身體。并不是只有病菌才會引起疾病的發生，下降的免疫系統也會使病菌進入身體。當你的情感非常脆弱時，免疫系統幾乎毫不設防。病菌就像潮水一樣沖過大堤。
         如果挫折、沮喪和恐懼持續時間較長，心靈會成為控制性力量，而身體也會相應做出反應。正如羅杰·勒斯唐所寫的：“就我們的熱情而言，就像水與火——他們可以成為忠實的仆人，但決不會是好主人。”
         
        人們的基本需求

        著名的心理學家亞伯拉罕·馬斯洛把人們的行為看作是對“五鐘基本需求”的反應，并按照從低級到高級的順序進行排列。他說，只有當低級的需求得到滿足后，人們高級的需求才可能得到滿足。
1． 生理需求：事物、水、空氣
2． 安全需求：免受危險的威脅、熟悉和安全的環境
3． 歸屬感和愛的需求：歸屬、接納
4． 尊重的需求：成就、力量、名譽、競爭、地位、特權
5． 自我實現的需求：自我實現、潛力的認識
       許多人能達到第一級和第二級，但很少有人達到第五級。為什么呢？他們往往陷入第三級和第四級的情感泥沼中，無法解脫。
        認識到情感的本質很重要——上帝給予的感情，讓我們能充分地體驗人生。我們生而敏感，生而有感覺；但在尋求認同的欲望中，我們學會壓抑自己的感情，盡可能地約束和控制他人無法接受的情感。我們應該認識到，體驗豐富的情感并沒有錯。相反，那是我們的目標。然而，許多成年人從來沒有釋放過兒童時代的一些破壞性的情感，這房挨著他們體驗豐富的感情。將受“內心治療”的人都知道釋放被壓抑的感情的重要性。當我們回顧過去的一些事，并重新詮釋的時候，修復過程開始。
          有時，為釋放感情，我們必須探究令我們壓抑情感的那段痛苦的經歷。那份痛苦怎樣才能消除呢？一般經過三個步驟。
          一、 我們接受那份情感或事件；
          二、 我們現在帶著上帝的指引，重溫那段記憶；
          三、 清醒的大腦回顧那段埋藏的記憶，并帶這對真實的認識，除去那份傷害我們的力量。
          一旦我們不再試圖逃避或壓抑消極的情感經理，恢復就隨之而來。正如卡爾·蔣所說的：“沒有經歷過情感地獄的人也從未戰勝過。”
         
          誰之過？

          照耀的是記住，我們對自己的行為和反應負責。
          對許多人來說，生活中最具破壞性的情感是兩個字：仇恨。似乎只要想到某人，就會怒火中燒。我們需要提出的問題是：“誰才是問題的真正來源？”德國詩人霍爾曼·何賽對此直言不諱：“如果你恨一個人，你恨的是他身上的某種東西——而這種東西恰恰是你自己的一部分！不是我們自己一部分的東西不會干擾我們。”我們傾向于對別人身上的陰暗面做出消極的反應，而這種陰暗也存在于我們身上。
          你可能經常聽到這樣的話：“我實在受不了她——她讓我非常不開心。”不知你是否意識到，只有在我們愿意時，別人的言行才能影響我們；而真正影響我們的是我們的內心。基督教導我們說：從外面進入的東西不可能弄臟她/他，而只有從心里出來的東西才會弄臟她/他。（《馬可福音》第七章第十八至二十三節）
          如果不能認識到別人不能為我們的幸福負責，我們就永遠不可能從仇恨或嫉妒之類的情感中間拖住來。別人同樣不應對我們的不幸負責。因這些情感而引起的破裂關系的反應必須是個人承認對自己感情的責任。諸如“是他們的錯”、“如果不是”之類的借口需要拋棄，因為它們妨礙著個人對責任的承擔。

          我們與他人相處會變為一條永無止境的情感反省的溪流。精神病專家大衛·威斯格特在《感情的語言》中說，兩個人的每一次見面，會迅速產生溫情與冷漠、有力或脆弱的感覺。“當一個有威脅的人出現時，在某一特定時間可我們能感覺到威脅，即使他一句話也沒有說。你所想象的變化是他人感情的‘氣味’，就像人的感情不斷變化著。”
          近些年來，生物研究已經發現快樂酚多精（Endorphins腦內啡）。卡德斯·波特博士這樣描述這種物質：“這是由身體所釋放的化學物質，是比任何一致的麻醉劑都有效的止痛劑；同時，它在人體中還有再生作用。”它們是怎樣釋放出來的呢？有許多方式，其中包括簡單的動作，如輕拍背部、溫情的擁抱或微笑等。
          作為人類，我們需要愛和接納的有意義的碰撞，進而釋放對我們的健康如此重要的這些化學物質。我們有能力與他人友好相處、自我認識、自我接納、個人發展、自主以及豐富個人閱歷。然而，在這些方面的開發，還需要我們努力。
          人類是上帝的獨一無二的創造，我們形成形象并賦予價值的能力使我們有別于其他物種。上帝給我們能力，讓我們定義自己是誰；然后，讓我們決定是否喜歡自己。
           我們會討厭某些聲音、顏色或形象，但如果我們拒絕接納自己，那我們就無法開發上帝賜予的內在能力。我們永遠不要忘記《圣經》中的話：“神的國就在你們心里。”（《路加福音》第十七章第二十一節）因為基督在我們心中，我們就有能力像上帝看我們一樣地看自己，然后把他的價值標注在我們的身上。我們“穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形象。”（《歌羅西書》第三章第十節）
            
          自內心深處

          當你用心去感受時，這個世界多么美好。偉大的作曲家伊格爾·斯特拉溫斯基說：“我的一生中沒有理解音樂，但我感受得到。”
          在教育上，思考和感覺涇渭分明。感覺范疇與精神相關。我們是什么意思？我們如何理解？我們怎么分析？我們又如何應用呢？而且，還有另外一個世界為感情范疇，與心靈相關。你覺得怎么樣？你的情感如何？你經歷過哪些？G·K·切斯特頓這樣說：“友誼是條從人的眼睛到心靈的道路并不經過理智。”
           如果你的承諾停留在感覺層面上，你的生活不會有重大的改變。在這種情況下，唯一的好處是你向別人解釋這些基本概念的能力。為了不在這個“整容”的時代迷失，我們需要基于這樣的事實做出決定，即內在美才真正有價值。蕭伯納說：“最好使自己光潔明亮，因為你是自己看世界的那扇窗子。”他的話談及的不僅僅是表面。
           你可能聽說過這樣的論斷：“我思故我在。”但并非如此。你需要加上所缺失的字：“他心怎樣思量，他為人就是怎樣。”（《箴言》第二十三章第七節）在哪里？在心里！甚至你所說的話也反映著真實的你，“因為心里所充滿的，口里就說出來。”（《馬太福音》第十二章第三十四節）
只是簡單地思考好的想法并說出聰明的話并不能帶來轉變。你真正的性格埋藏在你的內心。
           
         控制
            
           二十多，弗萊德·布里格斯的行為存在“陰暗面”。不了解他的人覺得他為人和藹，兢兢業業，熱愛家庭，也沒有什么缺點。他不喝酒，也不抽煙。但在他的朋友和家人的看來，一切截然不同。
          弗萊德有什么問題？輕微的刺激就會讓他暴跳如雷，無法控制。“似乎我無力隱藏我的思想。突然之間，我就會壓抑不住而大放厥詞，胡說八道。”
          開始，發生在家里。后來，越來越多地發生在辦公室或他特別不喜歡的事情發生的任何地方。他有一位賢惠的妻子和一雙兒女。二十八歲時，他認識到自己脾氣的乖戾無常會給家庭帶來無法磨滅的烙印，甚至還會丟掉工作。弗萊德決心有做行動。
           “一天早晨，我天沒亮就爬起來。看著鏡子，我告訴自己‘弗萊德，你千萬千萬不能再發脾氣了，千萬！’”
           許多人會發笑，懷疑這樣簡單的誓言能否徹底改變他的行為。不過，弗萊德的決心和大多數人的有一點不同：他的承諾是發自內心的，他說的每一個字都發自肺腑。
         “就像吸毒的人突然戒掉毒癮一樣，”他說，“在我覺得即將發作的憤怒第一個信號時，我能分辨出來，并牢記自己的誓言。實際上，我期盼著那種感覺，只是為了證明我一次次地控制住了自己的行動。”
           后來，連他的妻子都懶得刺激他，觀察他是不是真的改變了。“現在我可以笑著面對他，”他說。“因為我已經脫胎換骨了。”
          不象我們大多數人，弗萊德在決定的重大時刻就控制住了自己的情感。
           弗萊德能夠控制他的憤怒發作，因為他決心去做。這并不需要十年，甚至連一天都不用。在一瞬間，轉變發生了，因為承諾來自他最強烈的情感，來自他的內心。

          別再拖延，列出不斷給你帶來消極影響的情感吧。挑出對你傷害最大的，然后下定決心徹底改掉它。