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樓主 |
發(fā)表于 2011-1-21 14:37:43
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我在以前的銷售工作中曾經(jīng)在我部門里發(fā)起這樣一次辯論賽,兄弟們辯論的相當(dāng)激烈,也相當(dāng)精彩。
- ]9 i5 ^' C( U, [1 j希望也能在本社區(qū)得到同樣的效果。
) E6 f+ @- g5 f ?我可能屬于比較“笨”的一類人,所以個人認(rèn)為還是“態(tài)度”比較重要。
; B1 I# a6 E0 E, ]# G5 }沒有人的能力是天生的,有的只是好學(xué),努力的學(xué)習(xí)才能得到好的能力,而心態(tài)不端正的話又何談好學(xué)呢?
; T4 W9 H2 Y9 {7 A6 |1 C/ [/ ]或許有的人認(rèn)為:我的能力就是天生的。這我不敢茍同。
% A- O* L9 n# k: B$ q“千里馬”是不是天生的能力呢?很多說是,那我想問,那為什么還要有“伯樂”呢?為什么還要有“訓(xùn)馬人”呢?0 n. Y5 r$ S" \. k
其實“伯樂”并不是在培養(yǎng)馬的能力。而是在改變它的態(tài)度。態(tài)度好了就能馳騁千里,故而才能稱之為”千里馬“。
$ ?6 B! w3 T1 `8 }“千里馬常有而伯樂不常有”就明確指出了態(tài)度的重要性。
/ K, L8 h6 U1 y1 @- d, X如果拋開辯論的話,那么“態(tài)度”和“能力”的問題將會演變成“是先有雞還是先有蛋”的問題了。永遠(yuǎn)也找不到答案!!! |
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